mardi 13 novembre 2012

Lanzarote - Îles Canaries (Espagne) - Octobre 2012

Lanzarote est l'île la plus atypique de l'archipel des canaries. Elle est dite l'île du printemps éternel.
En effet, la température moyenne annuelle est d'environ 21°C. Elle a été classé Réserve de la Biosphère en 1993 par l'UNESCO.

Ci-dessous, une vue nocturne d'Arrécife, la capitale de Lanzarote.
On y distingue sur la gauche le Gran Hotel. Qui est une des rares constructions à être controversée car elle ne correspond pas du tout au modèle d'architecture établie sur place.
Arrécife (Lanzarote) - Vue nocturne - Octobre 2012







Jameos del Agua (Lanzarote) - Octobre 2012






lundi 3 septembre 2012

Jeune braconnier - Sculpture de Charles Gauthier (1831-1891)

Le jeune braconnier ou Le petit braconnier est une sculpture réalisée par Charles Gauthier (1831-1891), professeur de sculpture à l'Ecole des Arts décoratifs.
Elle est située dans le parc du Château de Fontainebleau (77).


samedi 28 juillet 2012

Tami a grandi.



samedi 10 mars 2012

Commémoration du 10 mars 1959 à Cesson (77)


Ce que représente le 10 mars pour les Tibétains.

Le 10 mars, chaque année, les Tibétains commémorent le soulèvement populaire qui eut lieu à Lhassa le 10 mars 1959.

C’est au cours des années 1949/1950 que les troupes de l’armée chinoise envahirent le territoire tibétain.

Le Tibet lança un appel à la communauté internationale qui resta sans réponse. Seule face à la Chine, une petite délégation tibétaine fut contrainte de signer, en 1951, à Pékin, l’infâme « Accord en 17 Points » dans lequel le Tibet faisait abandon de sa souveraineté. Un accord inique, qui sera dénoncé plus tard par le XIVème Dalaï-Lama. Il s’ensuivit, pour le Tibet bouddhiste et la Chine communiste, une période de neuf années de coexistence difficile.

Les Tibétains du nord-est et de l’est du Tibet, qui assistèrent les premiers à l’intrusion de l’Armée populaire de libération, fuirent devant la répression chinoise croissante et durent gagner les zones rurales. C’est là qu’une résistance armée s’organisa, laquelle se propagea bientôt dans tout le Tibet. Tristement célèbres dans la mémoire des Tibétains, les provinces de l’Amdo et du Kham furent la scène d’un cycle résistance-répression qui contraignit des milliers de Tibétains à fuir vers le Tibet central et vers Lhassa, relativement plus sûrs. Mais le ressentiment de ces populations, engendré par l’arrogance avec laquelle la Chine traitait le gouvernement tibétain, s’abreuvait encore des récits de destruction des monastères et de massacre de lamas et de moines que rapportaient les réfugiés venus du Tibet oriental. Bientôt, le mécontentement qui couvait se traduisit par une défiance ouverte à l’égard de la Chine.

Le 10 mars 1959, ce sont des dizaines de milliers d’hommes et de femmes qui descendent dans les rues de Lhassa pour réclamer l’indépendance du Tibet. Ce mouvement de protestation, porté par une population déjà exaspérée, fut réprimé dans un bain de sang. Selon une estimation chinoise, près de 87 000 Tibétains furent massacrés dans le seul Tibet central. Il fallut un peu plus de trois jours à l’Armée Populaire de Libération pour venir à bout du soulèvement, mais elle ne réussit pas à étouffer le mouvement de résistance qui se répandait dans tout le Tibet.

Le soulèvement du 10 mars et sa répression inconditionnelle eurent pourconséquence la fuite vers l’Inde du Dalaï-Lama, des membres de son gouvernement et d’environ 80 000 Tibétains. Le gouvernement tibétain en exil, depuis son siège de Dharamsala, petite ville située au nord de l’Inde dans les contreforts de l’Himalaya, a développé, sous la conduite du Dalaï Lama, une résistance non violente à l’occupation chinoise, résistance qui a donné naissance à un Mouvement pour la liberté du peuple tibétain étendu aujourd’hui à l’échelle mondiale. Aussi chaque année, où qu’ils soient, les Tibétains commémorent le 10 mars, pour qu’eux-mêmes se souviennent, et pour rappeler au monde que les Tibétains qui sont morts pour la cause de la liberté ne sont pas morts en vain, que leur mort est un sacrifice juste et noble, consenti pour que puisse renaître un Tibet libre et indépendant.

Source : Bureau du Tibet